自律表现出自我约束的主动性，是一个人品行道德修养的高境界，是成功的基石。每个人都具有自然属性和社会属性，一个人首先是个生命体，必须服从生老病死的自然规律，同时还具有社会属性，必须服从一定社会的行为规范和道德评价。自律，就是大家自觉服从当今社会的行为规范。党员干部担负着推进社会建设，服务群众的重要职责，必须要以身作则，严格自律，这是每一名党员都必须具备的品德。自律是一种坚持，在面对诱惑时能够无动于衷，身不被物役，心不被金迷；在乱世中能够坚守自我，不为所动，守住初心，需要有一颗强大的内心。

1 自律的原因

（1）自律是中华民族的传家宝。历代大儒围绕自律问题，作出过许多精彩论述，成为中华民族共同的道德评价标准，成为民族进步发展的重要精神动力。方志敏、焦裕禄、孔繁森、郑培民等，是我们党不同时期严格自律的典范。我们要继承和弘扬中华民族优良传统，必然要继承强调自律、崇尚修养的传统。

（2）自律是党员干部的必修课。在革命战争年代，我们党面临着生与死的考验，如果没有崇高的理想信念和很强的自律意识，很难经受住考验。在新的条件下，各种社会思潮、腐朽思想文化以及分配方式和经济利益多样化，对人们的理想信念和道德情操带来很大冲击和影响。在腐朽思想文化的侵蚀影响下，一些党员领导干部腐化堕落，有些年轻干部放松自我，在各种侵蚀面前中箭落马。触目惊心的事实说明，腐朽思想文化的侵蚀和影响非常直接，决不可掉以轻心。我们只有始终保持很强的自律意识，才能不为错误思想所迷乱，不为酒绿灯红所诱惑，不为名利得失所缠绕，始终保持政治本色。

（3）自律是个人生存发展的护身符。自律是为官修德之基，也是生存发展之本。种水稻的过程就是一个不断清除杂草的过程；种棉花重要的一项工作就是打叉，如果不打叉，棉花就会只长出很多枝不结果。种树要经常修枝，否则主干生长就会受影响。对个人的生存发展而言，自律就是一个不断除草、修枝、打叉的过程。只有不断地清除思想上的杂草旁枝，才能确保精力集中、发展方向不偏。当今社会是一个竞争激烈的社会，也是一个充满诱惑的社会。如果组织上放松了管理教育，有些干部能不能守得住底线是个未知数。只有养成自律的良好习惯，在各种考验面前才能保持必要的警觉和自制力，才能不受腐蚀，事业和家庭幸福才有可靠保证。

2  党员应在哪些方面自律

不同时代对自律要求不同，不同群体在自律上强调的重点不同。在新的历史形势下，党员干部应在以下4个方面做好自律：

（1）坚定正确的政治信念。理想信念是人生最高的精神支柱，决定人生的根本态度和根本追求。讲自律，首先要树立崇高理想，坚定政治信念。当前，受社会上一些消极因素影响，有的同志信念淡化，政治上要求不严，人生观、价值观发生偏移；有的政治敏感性不强，对敌对势力的渗透破坏和错误思潮的侵蚀影响缺乏必要警觉；有的纪律观念淡薄，自由主义严重。因此，要自律必须要有坚定的理想信念，用党的创新理论武装头脑、指导行动，在任何时候、任何情况下，都严守党的纪律，在思想上、政治上、行动上与党中央保持高度一致。

（2）保持良好的精神状态。物质决定意识，但在一定条件下，精神可以转化为催人奋进的巨大力量。在革命战争年代，我军无论武器装备还是粮秣供应均不如敌方，然而却能战胜一个又一个强大的敌人。可以说，始终保持良好的精神状态是我党我军战胜一切敌人、克服一切困难、不断从胜利走向胜利的重要法宝。现在，虽然物质条件发生了重大变化，但保持良好的精神状态仍然十分重要。单位转制、身份发生变化、市场竞争激烈等，对干部思想产生了冲击，有的干部精力不集中，缺乏内动力，工作热情不高，干劲不足；有的向往安逸，追求实惠，比待遇比物质生活条件。这些均无法适应企业高质量发展的需要，必须要自觉保持饱满的热情，积极进取，勤奋敬业，工作求深、求细、求实，才能成就自己。

（3）树立高尚的道德情操。德为立业之基。对党员干部而言，关键是人品不能出问题。我党选人用人的标准，始终坚持“德才兼备、以德为先”的原则。先做人、后做事、再做官。做官必须先做人，做好官更要做好人。“桃李不言，下自成蹊”。明代于谦说过，“吏不畏我严而畏我廉，民不服我能而服我公。公生明，廉生威。”对党员干部来说，培养高尚的道德情操是至关重要的。长期以来，人们把钱当作万恶之源。其实，“金钱无罪，利害在人”，导致人腐化堕落的不是金钱，而是对金钱贪得无厌的丑恶灵魂。随着经济的发展和社会的进步，人们越来越注重休闲生活，生活质量不断提高，放松身心的目的是为了更好地投入工作。有的同志把娱乐的目的放在找刺激、寻开心上，这是非常危险的，要务必杜绝。

（4）正确使用手中的权力。官是为人民服务的。领导干部如何看待和使用权力是区分一个人品行高低的重要标志。权力是一把双刃剑，组织上给我们权力实际上是给我们提供一个人生舞台，提供一个展示自己才华的机会。用好权力，不仅有利于单位建设，有利于个人成长进步，也有利于家庭幸福。一旦权力用不好，损害的是党的事业，是单位建设，葬送的是自己的前程和家庭的幸福。我们要树立权力就是责任、权力就是服务、权力就是奉献的思想。组织给我们权力，是给我们一份责任。我们只有奉献的义务，而没有享受的权利。只能把权力用于为群众服务，用于单位建设，决不能拿权力捞实惠、办私事。

3  怎样才能做好自律

古希腊哲学家苏格拉底说过，“最重要的是认识你自己，最难的则是把握你自己”。当今社会，要严格做好自律，确实有点难。但没有退路，再难也要做好。 柏拉图说：“最伟大的胜利便是战胜你自己”。当你真正自律时，任何困难都很难阻止你。做好自律需要升华精神境界、增强自律意识、提高自控能力、保持自律心态、提高自我控制能力、培养自律习惯。

（1）要多读书、读好书，升华精神境界。科学理论是构筑正确人生观、价值观和优良品德大厦的“基石”，也是抵御腐朽思想文化侵蚀的利器。拒腐防变最重要的是筑牢思想防线，而这道防线最牢固的基石就是马克思主义世界观。加强理论学习，加强党性修养，使心灵得到净化、精神得到升华，就能永葆共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气。为什么有的同志从不向组织伸手，有的同志能常年在边远艰苦工地工作毫无怨言，就是因为他们有坚定信仰和崇高的思想境界。有科学理论作指导，才能形成高尚的精神境界，精神生活才会更加充实，精神世界才会更加宽广。要增强提高思想理论素质的自觉性和紧迫感，克服被动应付、自觉性不高的问题，坐下来、学进去，把党的创新理论转化为毫不动摇的政治信仰、强大的精神支柱和立身做人的行为准则。“腹有诗书气自华，人到无求品自高”。一个真正有学问、有文化的人，往往志趣高雅，就不容易被繁杂琐碎的事务和物质的利益所拖累，就能够经受住诱惑和考验。知识是改造灵魂的工具，是纯洁自我的净化器，是人生航程中的灯塔。我们可以学到智慧的思考、求实的精神，可以得到人性的熏陶和身心的愉悦。

（2）要慎微慎独，增强自律意识。我们不是生活在真空中，时刻在经受金钱、权利、美色等形形色色的诱惑，要耐住寂寞、守住清贫是不容易的。自律不仅是一个理论问题，而是一个实践问题。要常怀律己之心。有的人把吃请一顿饭、拿一条烟当作是小节，认为只要不犯大错误，不搞大腐败，组织会宽容原谅的。俗话说“小洞不补，大洞吃苦”“一针不补，百针难缝”“千里之堤，溃于蚁穴”。不少领导干部贪赃枉法、腐化堕落，往往是从吃顿饭、进次舞厅、收回红包等小节开始的，最终锒铛入狱。我们要警惕小节的腐蚀作用，从一点一滴入手，严于律己。要常思贪欲之害。民族英雄林则徐有句名言：“壁立千仞，无欲则刚”。法国小说家巴尔扎克在《十三人故事》中说：“各种欲望用两个词便可概括：金钱和享乐”。欲望本身不算罪过，有道是：“势不可以倚尽，福不可以享尽”，过度的、无节制的欲望才是个让人无法翻身、无法自拔的无底洞。党员干部必须要节制欲望，牢固树立正确的人生观和价值观，生活上守住清贫，不贪图安逸和享受，洁身自好。要常修为官之德。有个轿夫下雨天抬轿子，由于脚上穿的是双新鞋，开始时他总是挑干的地方走，后来鞋湿了脏了，他也就无所顾忌，遇水踏水，遇泥踩泥，只当脚上穿的是双旧鞋，毫不爱惜。自律难在坚持，我们在自律修德问题上要善始善终，坚持不懈。

（3）要淡泊名利，保持自律心态。没有人是完美无缺的。然而很少有人去面对真实，剖析自己，反而以各种理由掩饰和开脱。如果真实的解剖自己，就会发现自己身上存在着很多问题，这就是身上的心理阴暗面。只要你有勇气经常自省，就会发现自己灵魂深处还深藏着一些被自己的虚荣心、好胜心、要强心捂来捂去捂得发了霉不敢为人所知的东西。你会觉得只有严厉拷问自己的灵魂，你才会得到心灵安宁。说明人原本是有自审、自省、自觉和自我调试能力的，这种能力可以总括为自律的能力。在现实生活中，人们或被繁忙的工作所累，或被过多的事务纠缠，或被金钱所诱惑，或被名利所包围，或被成功所陶醉，或被女色所沉迷，很少有人会经常扪心自问，不断地审察自己，使自己的灵魂因为扬弃那些发霉的东西而得到安宁。

（4）要持之以恒，提高自我控制能力。余元之交，天下大乱。思想家许衡有次外出，天气炎热，口渴难耐。路边有棵梨树，结满了梨，随行的人都争相恐后摘梨解渴，唯独许衡不为所动。旁人劝他，他说：“不是我自己的梨，怎么能随便乱摘呢？”旁人又说：“在战乱之时，人们四处逃窜，这棵梨树恐怕早已经没有主人了。”许衡厉声道：“梨树没了主人，难道我的心也没有主人吗？”那人听后惭愧得无地自容。许衡始终没有去摘梨，面对无主人的梨树无动于衷，许衡心中的“主”便是我们常说的自律。有了自律才能牢牢地把握自己，成功地主宰自己。自律是成功的基础，因为自律是一种敬业的体现，是一种勇于承担责任，是一种自动自发的态度。在美国旧金山一个芭蕾舞团，记者采访剧团首席芭蕾舞演员。当记者问她：最喜欢吃的食物是什么？芭蕾舞美女回答：冰淇淋圣代！记者接着问：你多久放纵一次自己？演员回答：“我至少有15年时间没有尝过那种滋味了。”这种超强的自律让人油然而生敬佩。

（5）要注重日常养成，形成自律习惯。培养自律最佳的方式是养成习惯。“冰冻三尺，非一日之寒”，要养成良好的自律习惯，应从点滴做起。①树榜样。中国自古有许多廉吏，应该说他们为后世为官者树立了很好的榜样，用他们的事迹来衡量我们的思想行为，会不断激励我们健康成长。②要自警。针对自己的实际问题和情况，选择相关名言警句作为座右铭，用以勉励自己、提醒自己、警诫自己。③勤自省。通过经常地、冷静地回顾自己的思想和行为，寻找自己的缺点和错误。我们要做到自律，必须经常反省自己，勇于自我批评。正如周恩来说的“一个人勤于自省，做错了就改，不足的就加，那这个人的修养就一定成功”。④要慎独。慎独的关键在于要有很高的自觉性，我们常常把慎独作为道德修养的一种方法。能在一人独处时严格要求自己，值得敬佩，表明道德修养已达到一定高度。许多杰出人物都在慎独方面达到相当高境界，表现出高尚的道德情操，他们时时处处用道德规范约束自己的言行，养成自律的习惯。不要做内在冲动的奴隶，要用远大的理想来控制自己的内在冲动，能律己才能取得更大成功。

4  小结

人并不是天生就能守纪律的，但经过纪律的长期约束，就可以形成自觉遵守纪律的习惯。党员干部增强自律意识，就必须自觉把自己置于党组织和群众的教育管理和监督之中，从而实现“他律”向“自律”的转化。党员干部不仅要严格遵守规章制度，而且要将自律内化于心，外化于行。在实践锻炼中不断增强自律能力。自律意识形成后，在实践中进一步转化为自律能力，党员的严格自律才有持续性和有效性。

  责任编辑：谢峰